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成语解释出处
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ,qī shàng bā luò十五个吊桶打水,七上八落落:下降。比喻心情不安。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷:“自实心里好像十五个吊桶打水,七上八落似的,身子好像墽盘上蚂蚁,一霎也站脚不住。”
méi tóu yī cù,jì shàng xīn lái眉头一蹙,计上心来形容一下子想出了一个计策。明·冯梦龙《喻世明言》第四卷:“那尼姑眉头一蹙,计上心来道:‘前日坏腹,至今未好,借解一解。’”
qī jūn wǎng shàng欺君罔上欺骗蒙蔽君主。元 杨朝英《叨叨令 叹世》曲:“他待学欺君罔上曹丞相,不如俺葛巾漉酒陶元亮。”
mǎ shàng dé tiān xià马上得天下喻指武功建国。《史记 郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”
chī dé kǔ zhōng kǔ,fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦,方为人上人方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“这才合了俗语说的一句话,叫做‘吃得苦中苦,方为人上人’。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě,xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜比喻只管自己的事,不管别人的事。明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德比喻快要完成的工作。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七:“这是个权宜之术。贤弟须知,塔尖上功德,休得固辞。”
yī rén zhī xià,wàn rén zhī shàng一人之下,万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”
líng shàng nüè xià凌上虐下凌:欺负。欺侮在上的人,虐待在下的人。《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集:“昔项籍总一强众,跨州兼土,所务者大,然卒败垓下,死于东城,为笑千载,皆不以义,凌上虐下故也。”
bái rì shàng shēng白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。唐 贾岛《赠丘先生》诗:“常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗因信假为真而被欺骗、吃亏。陆文夫《微弱的光》:“这九年也没有完全浪费,思考了不少问题,不再那么容易上当受骗。”
yuè rán zhǐ shàng跃然纸上跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。清 薛雪《一瓢诗话》:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。”
mán shàng bù mán xià谩上不谩下瞒:欺骗。欺骗上级,对下级无所顾忌。宋·江万里《宣政杂录·通同部》:“又谓制作之法曰:‘谩上不谩下’,通衢用以为戏云。”
zǔ shàng zhī ròu俎上之肉俎:菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“……如令人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”
huǒ shàng jiā yóu火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“三荷包也不睬他,把他气得越发火上加油了。”
shàng màn xià bào上嫚下暴同“上慢下暴”。
shàng xíng xià xiào上行下效行:做;效:仿效。上面的人怎么做;下面的人就跟着怎么干。东汉 班固《白虎通 三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”
zhǐ shàng tán bīng纸上谭兵谭:同“谈”。比喻空谈理论,不能解决实际问题。清·魏源《圣武记》第13卷:“今日动笑纸上谭兵,不知纸上之功,即有深浅,有一二分之见,有六七分之见,有十分之见。”
tiān shàng dì xià,wéi wǒ dú zūn天上地下,惟我独尊惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。康有为《大同书》甲部:“当其新识骤得,踊跃狂喜,亦有天上地下,惟我独尊之势,皆智之为也。”
chuáng shàng shī chuáng床上施床比喻多余和重复。北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“晋魏已来所着诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”
qǔ fǎ yú shàng,jìn dé hū zhōng取法于上,仅得乎中法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。”
shàng yǔ páng fēng上雨旁风形容家里贫穷,房屋破旧。唐·韩愈《面海神庙碑》:“上雨旁风,无所盖障。”
zhì gāo wú shàng至高无上形容高于一切。至:最。西汉 刘安《淮南子 缪称训》:“道至高无上,至深无下。”
liǔ shù shàng zháo dāo,sāng shù shàng chū xuè柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。明·冯梦龙《警世通言》第20卷:“忽朝一日,发出句说话来,教‘张公吃酒李公醉’,‘柳树上着刀,桑树上出血’。”
shàng qì bù jiē xià qì上气不接下气形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。清·无垢道人《八仙全传》第七回:“一霎时漂流数百里外,直把一个好义急公的老鼠淹得上气不接下气。”
nián yú shàng gān鲇鱼上竿同“鲇鱼上竹竿”。
zhǎng shàng zhēn zhū掌上珍珠比喻极受父母疼爱的子女。清·吴璿《飞龙全传》第四回:“那隐帝顿足捶胸,伤悼不止,就像真的失了无价至宝,掌上珍珠。”
xiàng shàng yī lù向上一路佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。”
zǒu wéi shàng cè走为上策指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。明 施耐庵《水浒传》第一百四回:“李助道:‘事已如此,三十六策,走为上策!’”
shàng wú piàn wǎ,xià wú zhuō zhuī上无片瓦,下无卓锥形容一无所有,贫困到无立足之地。宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
xǐ shàng méi shāo喜上眉梢眉梢:眉尖。喜悦的神情从眉眼上表现出来。形容高兴时眉开眼笑。清 文康《儿女英雄传》第23回:“思索良久,得了主意,不觉喜上眉梢。”
gǎn bù shàng tàng赶不上趟落在后面或错过时机。路遥《平凡的世界》第四卷第36章:“中国的这类政策常常说变就变,往往一夜之间赶不上趟,就把人的命运改变了。”
yì shàng sǔn xià益上损下有益上层的人,损害下层的人。《清史稿·世祖本纪》:“厚己薄人,益上损下,是朕之罪一也。”
xià xué shàng dá下学上达指学习人情事理,进而认识自然的法则。《论语 宪问》:“子曰:不怨天,不尤人,下学而上达。”
sāng jiān pú shàng桑间濮上桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。东汉 班固《汉书 地理志下》:“卫地有桑间濮上之阻,男子亦亟聚会,声色生焉。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回:“原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。”
nán shàng jiā nán难上加难难:不容易。形容极端的难度。清·李宝嘉《官场现形记》第七回:“所有上条陈一事,竟是难上加难。”
lǎng lǎng shàng kǒu朗朗上口谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。老舍《诗与快板》:“散文就不受这么多的限制,虽然散文也讲究声调铿锵,能朗朗上口。”
shàng bù zài tiān,xià bù zháo dì上不在天,下不着地指不着边际,没有着落。形容偏僻闭塞的地方。清·文康《儿女英雄传》第八回:“只叫他在这上不在天,下不着地的地方,给我结了几间茅屋,我同老母居住。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě,mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。鲁迅《经验》:“然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说‘各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
liáng shàng jūn zǐ梁上君子梁:房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈寔传》:“寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’”
jǐn shàng tiān huā锦上添花在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。宋 黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成指凭武功建国。宋 王安石《嘲叔孙通》诗:“马上功成不喜文,叔孙绵蕝共经纶。”
tiān shàng shǎo yǒu,dì xià nán xún天上少有,地下难寻形容极其稀少。清·李绿园《歧路灯》第八回:“上通天文,下察地理,这样先生,天上少有,地下难寻。”
chǎn shàng yi xià谄上抑下讨好上司,欺压下级。《北史 安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝有喜怒色,忠笃爱厚,不谄上抑下。”
mǎ shàng kàn huā马上看花指粗略行事,走马看花。明 天然痴叟《石点头 玉箫女再世玉杯缘》:“分明马上看花,但过眼即忘,何尝在意。”
láng láng shàng kǒu琅琅上口琅琅:玉石相击声;比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口;也指文辞通俗;便于口诵。清 王韬《淞隐漫录》:“自幼即喜识字,授以唐诗,琅琅上口。”
huǒ shàng nòng xuě火上弄雪比喻易于败亡,事情很容易办到。清·李绿园《歧路灯》第74回:“谁知钱不由正经路来的,火上弄雪;不由正经路去的,石沉大海,日减月削,渐渐损之又损,而至于无。”
shàng tiān bù fù kǔ xīn rén上天不负苦心人负:亏欠,辜负。上天不会亏待苦心经营的人。形容埋头苦干的人最后会成功的。清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然多辛苦了几次如今却高高中了个第三,可谓上天不负苦心人,文章自有定论。”
fù xià wǎng shàng附下罔上附和偏袒同僚或下属,却欺骗君上。《汉书·武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不能进贤者退,此所以劝善黜置业恶也。”
yǐn dú shàng liú饮犊上流谓蔑视爵禄名位,风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。’牵犊上流而饮之。晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。巢父曰:……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
zhōu shàng yì xià诌上抑下谄:讨好,奉承。讨好上司,压制下级。《北史·安同传》:“[安同]性平正柔和,未尝有喜怒色,忠驾爱厚,不谄上抑下。”《北史·安同传》:“[安同]性平正柔和,未尝有喜怒色,忠驾爱厚,不谄上抑下。”
yú yóu háo shàng鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
shàng zhì xià yú上智下愚智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。《论语·阳货》:“子曰:‘唯上知与下愚不移。’”
jiāng tài gōng diào yú,yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼,愿者上钩比喻心甘情愿地上当。《武王伐纣平话》下卷:“姜尚因命守时,直钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:‘负命者上钓来!’”
lì zhēng shàng yóu力争上游上游:江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”
bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。晋 张华《鹪鹩赋》:“鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅,将以上方不足,而下比有余。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如。”
mǎ shàng qiáng tóu马上墙头指男女青年相恋的地方。宋 晁端礼《水龙吟》词:“马上墙头,纵教瞥见,也难相认。”
ài shàng ài xià碍上碍下碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。
qí hè shàng yáng zhōu骑鹤上扬州后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。南朝梁 殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
wú tiān yú shàng,wú dì yú xià无天于上,无地于下原指军将临战奋不顾身。《尉缭子 武议》:“将者死官也。故不得已而用之。无天於上,无地於下,无主於后,无敌於前。”
bù fēn shàng xià不分上下不管上级和下级或指分不出高低胜负曾朴《孽海花》第14回:“一天到晚,粘股糖似的,不分上下,搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
xià qíng shàng dá下情上达谓下面的情况或意见能够通达于上。语出《管子 明法》:“下情不上通,谓之塞。”
gǔ zhǎng zhī shàng股掌之上在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。《国语·吴语》:“大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。”
nán yú shàng tiān难于上天比上天还难。形容极其困难,不易实现。汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天。”
qī shàng wǎng xià欺上罔下对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。唐 元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。”
bù chā shàng xià不差上下不分高下,差不多。清 曹雪芹《红楼梦》第80回:“一般是鲜花嫩柳,与众姊妹不差上下。”
shàng piān shàng lùn上篇上论谓说话引经据典,有根据。
qī shàng yā xià欺上压下欺骗上级,压制下级。
tóu shàng zhuó tóu头上著头犹言头上安头。比喻多余和重复。宋·释道原《景德传灯录·云门山文偃禅师》:“诸和尚子,饶你道有什么事,犹是头上著头。”
qīng xiāo zhí shàng青霄直上同“青云直上”。宋·刘克庄《送洪侍御》诗之一:“青霄直上云梯易,白首能坚铁壁难。”
zèn xià mán shàng谮下谩上谗毁下级,欺谩上级。唐柳宗元《骂尸虫文》:“谮下谩上,恒其心术,妒人之能,幸人之失。”
yù qióng qiān lǐ mù,gèng shàng yī céng lóu欲穷千里目,更上一层楼要远望千里就要登更高的一层楼。比喻站得越高,看得越远。唐·王之涣《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”
háo shàng zhī lè濠上之乐指悠闲舒适的情趣。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’”
háo liáng zhī shàng濠梁之上濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
zǒu wèi shàng zhaō走为上着指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。明 施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,‘三十六着,走为上着’。只恐没处走。’”
xīn bìng hái cóng xīn shàng yī心病还从心上医心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。元·吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。”
máng shàng jiā máng忙上加忙指人十分繁忙。清·曹雪芹《红楼梦》第49回:“凤姐儿自不必说,忙上加忙。李纨宝钗自然和婶母姊妹叙离别之情。”
shàng xià fān téng上下翻腾使上升又落下。
jiá shàng sān máo颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。南朝 宋 刘义庆《世说新语 巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故?顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’”
shèn xiāo chén shàng甚嚣尘上甚:很;嚣:喧闹。原指军营中人声喧哗;尘土飞扬。形容传播消息;议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。先秦 左丘明《左传 成公十六年》:“甚嚣,且尘上矣。”
chuáng shàng dié chuáng床上迭床同“床上施床”。
zào shàng sǎo chú灶上扫除把灶上打扫干净。比喻极容易做到。章炳麟《书十九路军御日本事》:“至五昼夜不卧,未尝有怨言,故能以弱胜强,若从灶上扫除焉。”
xíng wén zài shàng腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。《尚书·酒诰》:“腥闻在上,故天降丧于殷。”
kàn bù shàng yǎn看不上眼看不过眼,不合己意。清·陈忱《水浒后传》第八回:“我是好男子,这狐群狗党看不上眼,要差我上东京。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ,qī shàng bā xià十五个吊桶打水,七上八下比喻心情不安。明·施耐庵《水浒传》第26回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗暗地寻思道:‘既是好意请我们吃酒,如何这般相待,不许人动身?’”
fèn duī shàng zhǎng líng zhī粪堆上长灵芝灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。元·杨文奎《儿女团圆》第四折:“敢则是鸦窝里出凤凰,粪堆上长灵芝,这言语信有之。”
xī huáng shàng rén羲皇上人伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。晋 陶潜《与子俨等疏》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”
shàng tiān rù dì上天入地①升上天空,钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》:“吾已得炼形之术也,其术自无形成而炼成三尺之形,则上天入地,乘云驾鹤,千变万化,无不可也。”
qī zhǔ wǎng shàng欺主罔上罔:蒙骗。欺骗蒙蔽君主。南朝·齐·沈冲《奏劾江谧》:“谓贩鬻威权,奸自不露,欺主罔上,好议可掩。”
lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“老虎头上扑苍蝇,怎的?落得做好好先生。”
bù shàng bù xià不上不下上不去,下不来。形容进退两难。战国 宋 庄周《庄子 达生》:“上而不下,则使人善怒;下而不上,则使人善忘;不上不下,中身当心,则为病。”
nián yú shàng zhú gān鲇鱼上竹竿俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
shàng tǔ xià xiè上吐下泻呕吐与腹泻。指人患病。清·褚人获《隋唐演义》第50回:“化及见军士焦头烂额,后忽然又上吐下泻,一齐病倒,便放声大哭。”
nù cóng xīn shàng qǐ怒从心上起愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。《五代史平话·梁》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”
dōng liú xī shàng东流西上水向东流,人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
wǎ guàn bù lí jǐng shàng pò瓦罐不离井上破汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“自古瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡,只管做过没天理的勾当,终须不是个好结果。”
zì shàng ér xià自上而下从上到下。邓小平《党与抗日民主政权》:“有的可采取自上而下的方式,有的可采取自下而上的方式,总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng老虎头上搔痒比喻不自量力。蔡东藩《明史演义》第63回:“今严嵩父子,威焰薰天,一百个仇鸾,尚敌不过他,老虎头上搔痒,无补国家,转取祸戾,何苦何苦!”
sān shí liù zhāo,zǒu wéi shàng zhāo三十六着,走为上着着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,三十六着,走为上着,只恐没处走。’”