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※ 与(何足为奇)相关的成语及拼音：
| 一之为甚 | 见“一之谓甚”。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一夔已足 | 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一失足成千古恨 | 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一手一足 | 一个人的手足。指单薄的力量。 |
| 一日为师，终身为父 | 对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。 |
| 一言为定 | 一句话说定了；不再更改。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 七步奇才 | 有七步成诗的才能。比喻人有才气，文思敏捷。 |
| 七足八手 | 见“七脚八手”。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 三分鼎足 | 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 |
| 三十六着，走为上着 | 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 |
| 三十六策，走为上策 | 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 三折股为良医 | 股：大腿。几次折断大腿，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。 |
| 三折肱为良医 | 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。 |
| 三折肱，为良医 | 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。 |
| 三足鼎立 | 鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。 |
| 上下为难 | 上面下面都难以应付。 |
| 上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 |
| 下不为例 | 例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。 |
| 不一而足 | 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。 |
| 不为五斗米折腰 | 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气。 |
| 不为已甚 | 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。 |
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