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成语解释出处
méi tóu yī cù，jì shàng xīn lái眉头一蹙，计上心来形容一下子想出了一个计策。明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那尼姑眉头一蹙，计上心来道：‘前日坏腹，至今未好，借解一解。’”
chū lù tóu jiǎo初露头角比喻刚刚显示出能力或才干。周得京《花城洛阳赏牡丹》：“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的，到唐朝初露头角。”
lèng tóu lèng nǎo愣头愣脑形容言行鲁莽冒失。曹禺《原野》第二幕：“干妈，虎子傻，说话愣头愣脑，没分寸。”
péng tóu xiǎn zú蓬头跣足蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”
pī tóu pī liǎn劈头劈脸劈：正对着，冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“金二员外来亲近他时，被他劈头劈脸，抓有几个血痕。”
jiāo jǐng bìng tóu交颈并头形容许多人聚集在一起。明·施耐庵《水浒传》第三回：“但见：扶肩搭背，交颈并头；纷纷不辨贤愚，扰扰难分贵贱。”
pāo tóu lù miàn抛头露面抛：暴露。原指妇女出现于大庭广众之中（封建道德认为是不体面的事）。现泛指人公开露面。明 阮大铖《燕子笺 收女》第四十二卷：“人在乱离间，顾不得抛头露面。”
fó tóu zhuó fèn佛头著粪往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。宋 释道原《景德传灯录》：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师云：‘有。’崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
zǒu tóu wú lù走头无路绝路。比喻陷入绝境，没有出路。《水浒传》第五六回：“徐宁妻子并两个娅嬛，如热鏊子上蚂蚁，走头无路。不茶不饭，慌做一团。”
shé tóu xiē wěi蛇头蝎尾指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西。唐·卢仝《忆金鹅山沈山人》诗：“暂时上天少问天，蛇头蝎尾谁安著。”
yáng tóu gǒu ròu羊头狗肉挂羊头，卖狗肉。比喻表里不一清·钱大昕《恒言录》第六卷：“世祖赐丁邯诏曰：‘悬牛头，卖马脯；盗跖行，孔子语。’”
niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“家生女儿怎么样？‘牛不喝水强按头’吗？我不愿意，难道杀我老子娘不成！”
dài tóu ér lái戴头而来戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。唐·柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
shǎo tóu méi wěi少头没尾比喻事物残缺不全或办事不周到。清·李绿园《歧路灯》第16回：“这是王贤弟你办的事，少头没尾的。”
qiā tóu qù wěi掐头去尾指事物只剩下中间的一部分；或指没头没尾；看不清脉络。也指去掉没有用的或不重要的部分。蒋子龙《拜年》：“一个月赶上俩节日，掐头去尾，一个月连半个月的活也干不上了！”
jiē tóu làn é燋头烂额同“焦头烂额”。
hóng yùn dāng tóu鸿运当头鸿运：大好的运气。正是走好运的时候。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“雪公，你鸿运当头，做事千万要漂亮。”
chū yī tóu dì出一头地宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”
mǎ jiǎo wū tóu马角乌头乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
gù tóu bù gù wěi顾头不顾尾形容做事或考虑事不仔细周到。清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气。”
tóu kuài jī liǎn头会箕敛头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”《史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”
pǐn tóu lùn zú品头论足见“品头题足”。郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
kē tóu tǎn tǐ科头袒体科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“若夫贵门子孙及在位之士，不惜典刑，而皆科头袒体，踞见宾客。”
yuān gè yǒu tóu，zhai gè yǒu zhǔ冤各有头，债各有主比喻处理事情必寻负主要责任的人。明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你！’”
tóu hūn mù xuàn头昏目眩见“头昏目晕”。乌兰巴干《草原上的驯马姑娘》：“我仿佛置身在波涛汹涌的大海中，有点头昏目眩。”
diān tóu bō nǎo颠头播脑颠：晃动；播：通“簸”，摇荡。点头晃脑。明·郭勋《英烈传》第19回：“马上说同心，止不住颠头播脑。”
yín yàng là qiāng tóu银样蜡枪头样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。吴晗《神仙会和百家争鸣》：“反对那种强不知以为知，专业知识贫乏而自封专家、权威的银样蜡枪头。”
huī tóu tǔ miàn灰头土面满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。《碧岩录》第五卷：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，则自视云霄；若出世，便灰头土面。”
hūn tóu zhuǎn xiàng昏头转向头脑发昏，迷失方向。《太平天国歌谣传说集·智破六合城》：“逃啊，逃啊，昏头转向，一头冲到个塘里，淹死了。”
áng tóu kuò bù卬头阔步指抬头大步前行。宋梅尧臣《十九日出曹门见水牛拽车》诗：“卬头阔步尘蒙蒙，不似缓耕泥洦洦。”
kē tóu xiǎn zú科头跣足光着头赤着脚。宋 田昼《筑长堤》：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。”
dī tóu rèn zuì低头认罪低下头承认自己的罪行。邓小平《关于修改党的章程的报告》：“才使得大量的反革命分子没有藏身之所，而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗？”
xiǎn zú kē tóu跣足科头科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。《史记 张仪列传》：“虎贲之士跿跔科头。《新五代史 王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。”
tóu tòng nǎo rè头痛脑热见“头疼脑热”。清·褚人获《隋唐演义》第32回：“若果有此事，前日大棍打时，也该有些头痛脑热。”
diān tóu diān nǎo癫头癫脑癫：神经错乱。疯疯癫癫。丁玲《太阳照在桑干河上》：“你在这里癫头癫脑的，看你这样子，就猜得到你干了什么事回来。”
gàng tóu gàng nǎo戆头戆脑楞头楞脑，傻头傻脑。
fěn miàn yóu tóu粉面油头脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。元·钟嗣成《骂玉郎过感恩采茶歌·四景》：“皓齿明眸，粉面油头，点花牌，行酒令。”
chuáng tóu jīn jìn床头金尽旧时形容钱财用尽；陷入贫困的境地。唐 张籍《行路难》诗：“君不见床头黄金尽，壮士无颜色。”
qiān tóu jú nú千头桔奴上千棵桔树就像上千个家奴。指前人为后人创造财富。
gān tóu rì jìn竿头日进佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。清 无名氏《后会仙记》：“（青青柳）复吟云：‘学问无穷水接天，竿头日进古人言。’”
yáo tóu bǎi nǎo摇头摆脑脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。宋·王明清《挥薼余话》第二卷：“相得端明似虎形，摇头摆脑得人憎。”
zhuàng tóu xiàn nǎo撞头搕脑犹言到处碰壁。宋·朱熹《朱子语类》卷四十九：“政如义理，只理会得三二分，便道只恁地得了，却不知前面撞头搕脑。”
yìng zhé tóu pí硬着头皮勉强去做难度较大的事。曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”
yóu tóu huá miàn油头滑面见“油头滑脸”。老舍《四世同堂》六三：“招弟的那一群油头滑面的小鬼听到这消息，也准备拚命给若霞喊倒好儿，作为抵抗。”
kē tóu pèng nǎo磕头碰脑形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。清·西周生《醒世姻缘传》第83回：“这有何难？放着相大爷一个名进士，磕头碰脑，满路都是同年，这有甚么难处！”
tuàn tóu jù miàn团头聚面形容非常亲密地相聚在一起。《醒世姻缘传》第二四回：“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑，或是与儿子讲说些读过的书文，或是与女儿说些什么贤孝的古记。”
hǔ tóu hǔ nǎo虎头虎脑形容长得壮健憨厚的样子。老舍《赵子曰》：“是个年壮力足虎头虎脑的英雄。”
jiāo tóu jiē ěr交头接耳交头：头挨着头；接耳：嘴挨着耳朵。头挨着头；嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。元 关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
huǒ dào zhū tóu làn，qián dào gōng shì bàn火到猪头烂，钱到公事办形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世间稀奇作怪的东西，有了钱，那一件做不出来。”
hūn tóu dā nǎo昏头搭恼形容头脑发昏，糊里糊涂或精神不振的样子。明·史槃《鹣钗记·萧豪》：“他撮空布桥，我昏头搭恼。”
shé tóu shǔ yǎn蛇头鼠眼形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“忽听见门声一响，早有一个蛇头鼠眼，满脸胡须，又矮又胖的丑汉子走进来。”
tóu téng nǎo rè头疼脑热泛指一般的小病。元 孙仲章《勘头巾》第一折：“一百日以里，但有头疼脑热，都是你。”
zéi tóu gǒu nǎo贼头狗脑同“贼头鼠脑”。《再生缘》第一回：“今天楼上家中老少和一班女眷都在看，刘奎璧对着楼上贼头狗脑，以致第三箭失手。”
péng tóu chì jiǎo蓬头赤脚头发蓬乱，光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。明 名教中人《好逑传》第一回：“被人打得蓬头赤脚，衣裳粉碎。”
féi tóu pàng ěr肥头胖耳见“肥头大耳”。《何典》第八回：“识宝太师的女儿，叫做畔方小姐，生得肥头胖耳，粗手大脚。”
dé shèng tóu huí得胜头回头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”
máo tóu máo nǎo毛头毛脑形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。徐光耀《平原烈火》：“三个战士正毛头毛脑没有办法，见他回来了，眼里又放出光彩。”
chī rén bù tǔ gǔ tóu吃人不吐骨头比喻又残暴，又贪婪。端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
dé shèng huí tóu得胜回头宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。元·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜回头。”
diǎn tóu dào shì点头道是道：说；是：对。表示赞同。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“公子自知手中只有五十金，此时费去大半，说到资斧困竭……不觉点头道是。”
mō zhe shí tóu guò hé摸着石头过河比喻办事谨慎，边干边摸索经验。柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
mù tóu mù nǎo木头木脑形容呆板、迟钝沈虎根《小师弟》：“而且变得木头木脑，竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。”
zǒu tóu méi lù走头没路无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“火器一齐发作，杀得他走头没路，大败亏输。”
kōng tóu zhī piào空头支票空头：有名无实的；支票：向银行取款或拨款的票据。指有名无实的支票；不能兑现。现多比喻不能实现的诺言或保证。邹韬奋《三十年前的民主运动》：“他们以为放出一个‘九年预备’的空头支票，可以缓和空气。”
pǐn tóu píng zú品头评足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。清 蒲松龄《聊斋志异》：“众情颠倒，品头论足，纷纷如狂。”
cáng tóu lù wěi藏头露尾头藏起来；却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪；不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。元 王晔《桃花女》第二折：“劝周公莫便生嗔，将酒礼强勒成亲，不争我藏头露尾，可甚的知恩报恩。”
diào tóu shǔ cuàn掉头鼠窜转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。明·许自昌《水浒记·纵骑》：“他怎肯网开三面漫相遮，教我掉头鼠窜无宁贴。”
tàn tóu suō nǎo探头缩脑小心胆怯张望貌。清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“到了园中，果然阴气逼人。贾赦还扎挣前走，跟的人都探头缩脑的。”
dāng tóu bàng hè当头棒喝当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
xuán tóu cì gǔ悬头刺骨悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。形容刻苦学习。明·胡文焕《群音类选·<龙泉记·家庭训子>》：“词翰积如丘，要精通，须苦求，悬头刺骨非虚谬。”
niú tóu bù duì mǎ miàn牛头不对马面比喻答非所问或对不上号。清 李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”
tóu zú yì suǒ头足异所见“头足异处”。汉·刘向《说苑·杂言》：“欲合人心，恐有头足异所之患。”
yóu tóu huá nǎo油头滑脑形容人轻浮油滑；不诚实。鲁迅《书信集 550 致王志之》：“歌德派拉君之事，我未注意，此君盖法国礼拜六派，油头滑脑，其到中国来，大概确是搜集小说材料。”
zéi tóu zéi nǎo贼头贼脑形容举动偷偷摸摸，不光明正大。清 李渔《玉搔头 奸图》：“后面跟了一个贼头贼脑的人，毕竟是个奸细。”
sǐ dào lín tóu死到临头临：面临。快要到了死亡的时刻。李晓明《平原枪声》：“马英如醉方醒，想不到死到临头却暂时逃出一条活命。”
duì tóu yuān jiā对头冤家对头：冤家、仇人。指仇人。清 曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”
yóu tóu huá liǎn油头滑脸形容人狡猾轻浮。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，有小和尚疾忙进报。随有中年和尚油头滑脸，摆将出来。”
xié tóu wāi nǎo斜头歪脑喻相貌不周正。李季《王贵与李香香》第三部：“阎王爷叫你当穷汉，斜头歪脑还想把身翻。”
guǐ tóu huá nǎo鬼头滑脑见“鬼头鬼脑”。马云鹏《雁塞游击队》第十七章：“冯福合是做小买卖的，有些鬼头滑脑，对他的话不能全信。”
chè tóu chè wěi彻头彻尾彻：通；透。从头到尾；自始至终；完完全全。宋 朱熹《答程正思书》：“盖圣贤之学，彻头彻尾，只是一个敬字。”
zhēn tóu xiàn wěi针头线尾缝纫用的针线等物。夏萍《曾宪梓传》第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”
xīn guà liǎng tóu心挂两头指人操心两头的事情。元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
tái tóu bú jiàn dī tóu jiàn抬头不见低头见比喻经常见面。周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”
guǐ tóu guǐ nǎo鬼头鬼脑形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷：“巢氏有兄弟巢大郎，是一个鬼头鬼脑的人，奉承得姊夫姊姊好。”
tóu fà hú zǐ yī bǎ zhuā头发胡子一把抓比喻做事不细致，对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。艾芜《南行记》：“头发胡子一把抓，全不分青红皂白。”
bǎi wěi yáo tóu摆尾摇头摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。《大唐三藏取经诗话》上卷：“只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，山林迎接。”
sāo tóu nòng zī搔头弄姿原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“大行在殡，路人掩涕。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。”
yǒu tóu wú nǎo有头无脑形容蠢人。
bèn tóu bèn nǎo笨头笨脑笨：愚钝。形容不聪明，头脑反应迟钝朱自清《扬州的夏日》：“一览而尽，船又那么笨头笨脑的。”
bù shì yuān jiā bù jù tóu不是冤家不聚头聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。”
yáo tóu bǎi nǎo摇头稾脑脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
zhí dài yǔ lín tóu直待雨淋头比喻不能及早罢手或毫无准备。宋·释道原《景德传灯录·襄州洞山守初宗慧大师》：“僧问：‘迢迢一路时如何？’师曰：‘天晴不肯去，直待雨淋头。’”
liǎng tóu bái miàn两头白面比喻表里不一，两方面讨好。元 康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
fú tóu huá nǎo浮头滑脑犹言油头滑脑。形容人轻浮狡猾。《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“座中几个人，都是浮头滑脑的，没有甚么事可记。”
wū tóu mǎ jiǎo乌头马角同“乌白马角”。西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
qiāng dǎ chū tóu niǎo枪打出头鸟出头鸟：飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟，比喻表现突出或领头的人。比喻冒尖的人容易遭殃。姜树茂《渔岛怒潮》第20章：“所以，武工队决定来个枪打‘出头鸟’，镇压了他。”
wú tóu chǔ wěi吴头楚尾今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。宋·王象之《舆地纪胜》：“《职方乘序》：‘吴头楚尾。’”
xīn tóu zhuàng lù心头撞鹿心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。明·施耐庵《水浒传》第一○一回：“王庆看到好处，不觉心头撞鹿，骨软筋麻，好便似雪狮子向火，霎时间酥了半边。”
bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
biǎn dān méi zā，liǎng tóu dǎ tā扁担没扎，两头打塌扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。毛泽东《第二次世界大战的转折点》：“他尚未计算到他的实力和他的企图之间的不相称，以致‘扁担没扎，两头打塌’，陷入目前的绝路。”

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