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成语解释出处
bù fǎ cháng kě不法常可法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。先秦 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
yóu guāng kě jiàn油光可鉴形容非常光亮润泽。鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”
hòu huì kě qī后会可期会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。
fēi tóng xiǎo kě非同小可小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
jī hǔ bù kě wéi lín饥虎不可为邻邻：邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。清·江日升《台湾外记》：“饥虎不可为邻，我提师远出，弟当留心防范。”
wú hū bù kě无乎不可犹无可无不可。谓听任。鲁迅《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。”
yuān chóu kě jiě bù kě jié冤仇可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“目前应该全力都对付官军，不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结，何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
wú jiān kě chéng无间可乘犹无隙可乘。明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
kě xǐ kě è可喜可愕愕：惊讶。又喜悦又惊讶。明·黄淳耀《李龙眠画罗汉记》：“推画者之意，岂以佛氏之作止语默皆与人同，而世之学佛者徒求卓诡变幻可喜可愕之迹。”
hān zhuàng kě jū憨状可掬可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
guāng kě jiàn rén光可鉴人光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”
xiǔ mù bù kě diāo朽木不可雕腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
chǐ cùn kě qǔ尺寸可取比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”
wáng kě nài hé亡可奈何无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。
kě chéng zhī xì可乘之隙隙：空子；机会；弱点；漏洞。可以利用的空子。宋 晁补之《上皇帝论北事书》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不取。”
jiǎn kě yǎng lián俭可养廉俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
qǐ zhǒng kě dài企踵可待比喻很快就可以等到。南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“则萧、曹、周、韩之伦，何足不致，吴、邓、梁、窦之属，企踵可待。”
hé ǎi kě qīn和蔼可亲指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
lì lì kě kǎo历历可考指可以清清楚楚的找到依据所在。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八：“卜子夏为修文郎，郭璞为水仙伯，陶弘景为蓬莱都水监，李长吉召撰白玉楼记，皆历历可考，不能尽数。”
kě wàng bù kě jí可望不可及及：接近。指只可仰望而不可接近。王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。”
qiǎo bù kě jiē巧不可接指巧妙得别人无法赶上。
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
yī cù kě jiù一蹴可就蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
jiǎn kě yǐ yǎng lián俭可以养廉俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》：“又谓惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。有味哉，有味哉！”
bù kě shèng jì不可胜计胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计。”
jìn tuì kě fǒu进退可否谓进升合格者，黜退不合格者。《魏书·郭祚传》：“陛下圣镜照临，论才授职，进退可否，黜陟幽明。”
wú jì kě nài无计可奈同“无计奈何”。明·吴承恩《西游记》第94回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
bù kě jiào xùn不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
fēng bù kě dāng锋不可当锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。”
dōng rì kě ài冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。左丘明《左传 文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
jiā chǒu bù kě wài tán家丑不可外谈家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。《西游记》第六九回：“古人云：‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”
bù kě qīng shì不可轻视不能够小看。邓小平《根据地建设与群众运动》：“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
bù kě gào rén不可告人不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”
miàn mù kě zēng面目可憎面目：面貌；可憎：令人厌恶。相貌丑陋；令人厌恶。唐 韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”
nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng南山可移，此案不动南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“终以为南山可移，此案不动。”
duān ní kě chá端倪可察事情已经可以看出眉目来了。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。”
wú lì kě tú无利可图图：谋取。没有利益可谋求高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这两样事业，一时都无利可图，完全是为了公益，我开典当是为方便穷人。”
bù kě qīn fàn不可侵犯不能侵凌触犯。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“德国愿意停止反苏，愿意放弃所谓《防共协定》，承认了苏联边疆的不可侵犯。”
yī wéi liǎng kě依违两可依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。《明史 方从哲传》：“举朝力争，从哲依违两可。”
rè kě zhì shǒu热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。唐·郑棨《开天传信记》：“安乐公主，上之季妹也。附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。”
zì zuò niè，bù kě huó自作孽，不可活孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
wú jì kě shēng无计可生指一点办法也没有。清·李绿园《歧路灯》第41回：“惠养民无计可生，遂道：‘你就说，我往乡里去了。’”
ào bù kě zhǎng敖不可长敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
jìn kě tì fǒu进可替否谓向君主进献良策以废弃弊政。《三国志·魏志·卢毓传》：“官人秩才，圣帝所难，必须良佐，进可替否。”
bù kě mō zhuō不可摸捉摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。明 谢肇淛《五杂俎 人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
chù shǒu kě jí触手可及近在手边；一伸手就可以接触到。
kě gē kě tì可歌可涕可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。清·汪琬《计甫草<中州集>序》：“幸得追随其步趋，而相与上下往复其议论，无不动心骇魄，可歌可涕。”
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日形容情况非常危险，一天都过不下去。《明史·马士英传》：“盖明之季年内忧外患，岌岌不可终日。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà，wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
bù kě yǐ dào lǐ jì不可以道里计计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。”
nán shān kě yí南山可移南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。《旧唐书·李元纮传》：“南山或可改移，此判终无摇动。”
bù kě míng mào不可名貌名：说出。没法用言辞来形容。宋·周密《武林旧事》第五卷：“穿幽透深，不可名貌。”
kě dīng kě mǎo可丁可卯恰好，不多不少，程度正适合。
bù zhì kě fǒu不置可否置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”
mén kě zhāng luó门可张罗见“门可罗雀”。《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》：“唐初，秘书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗：“细雨郊园聊种菜，冷官门户可张罗。”
chǔ chǔ kě rén楚楚可人形容姿容清秀，使人惬意。清 袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”
yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。”
qiǎng ér hòu kě强而后可强：硬要，迫使。经强求后才答应。《孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。”
bù kě míng zhuàng不可名状名：说出；状：形容。不能用语言来形容。晋 葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
chuí shǒu kě dé垂手可得垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。明 施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
méi kě nài hé没可奈何指没有办法，无计可施。郭沫若《反正前后》第一篇：“清早是死不起床的，点名时监学向床上去拉他，也拉他不动，监学把他也没可奈何。”
zhī xīn kě fù知心可腹可：合宜。彼此了解，情投意合。元·王晔《折桂令·问黄肇》曲：“怕不你身上知心可腹，争知他根前似水如鱼。”
kě xīn rú yì可心如意符合心意。清 曹雪芹《红楼梦》第65回：“不是我女孩儿家没羞耻，必得我拣个素日可心如意的人才跟他。”
xiào bù kě yǎng笑不可仰笑得直不起腰来。清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”
bù kě quē shǎo不可缺少必不可少的。毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”
yǐ mǎ kě dài倚马可待倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。唐 李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”
yǒu xíng kě jiǎn，yǒu shù kě tuī有形可检，有数可推推：推求。有形迹可检验，有数据可推求南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。”
chéng yí kě jiàn乘疑可间乘：趁；疑：猜疑；间：离间。利用对方的猜疑，可以进行离间活动。《投笔肤谈·达权》：“乘疑可间，乘劳可攻。”
cǐ fēng bù kě zhǎng此风不可长这种风气不能让它滋长发展。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”
jìn kě tì bù进可替不见“进可替否”。晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“正色弼违，进可替不，举善弹枉，军国肃雍。”
rén ér wú xìn，bù zhī qí kě人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。”
gāo bù kě dēng高不可登登：升，上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
qiào zú kě dài翘足可待翘足：抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》：“种种危亡，翘足可待，又安有扫荡廓清之日。”
bān bān kě kǎo班班可考班班：明显的样子；考：考查。指文字记录十分明显，可以考查。宋 陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
wú kě bǎ wò无可把握把握：抓住。无法抓住。鲁迅《风筝》：“现在故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一蹶也带着无可把握的悲哀。”
yuān jiā kě jiě bù kě jié冤家可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
kě cāo zuǒ quàn可操左券操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”
zhī qí bù kě wéi ér wéi知其不可为而为为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。”
wú kě nài hé无可柰何见“无可奈何”。
dà yǒu kě guān大有可观很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。元 无名氏《李师师传》：“殊不知美成文笔，大有可观，作《汴都赋》，如笺奏杂著，皆是杰作。”
bù kě xiāng ěr不可乡迩见“不可向迩”。《左传·庄公十四年》：“君子曰：‘《商书》所谓“恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭”者，其如蔡哀侯乎。’”
zhǐ kě zhì qǔ，bù kě lì dí只可智取，不可力敌敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’”
lì kě bá shān力可拔山力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。楚·项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
xiàn kě tì fǒu献可替否献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”
wú kě zhì biàn无可置辩没有什么可争辨的。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“此譬至明，以诘形家，亦无可置辩。”
fǎ wú kě dài法无可贷谓按法律不可宽恕。《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”
shì kě rěn，shú bù kě róng是可忍，孰不可容是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。《梁书·元帝纪》：“毕、原、……是可忍也，孰不可容！”
yù bù kě zòng欲不可纵欲：欲望；纵：放纵。欲望不可放纵。西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来指时机难得，必需抓紧，不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
bù kě shèng dào不可胜道无法尽说。极言其多。《史记 太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
jìn kě yǐ gōng，tuì kě yǐ shǒu进可以攻，退可以守进：前进；退：退却；守：防守，固守。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“凡此数事，果能断自乃心，豫有成算，则用足兵强，形势险固，人心坚励，进可以攻，退可以守。”
tàn shǒu kě dé探手可得探：向前伸出。一伸手就可以得到。形容不费力气。元·曾瑞卿《留鞋记》楔子：“自谓状元探手可得，岂知时运不济，榜上无名。”
yǔ yán wú wèi，miàn mù kě zēng语言无味，面目可憎憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。巴金《谈<秋>》：“她的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”
wú kě bǐ xiàng无可比象没有什么可与譬比。宋·张君房《云笈七签》第71卷：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。”
hòu shēng kě wèi后生可畏后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
jìn tuì kě dù进退可度见“进退有度”。《孝经·圣治》：“‘君子’容止可观，进退可度。”
guì bù kě yán贵不可言旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。”
wú kě hòu fēi无可厚非厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
qián zhé kě jiàn前辙可鉴见“前车之鉴”。宋·陈亮《与石应之书》：“惟兄勉之，无失朋友之望，前辙可鉴。”
bù kě wú yī，bù néng yǒu èr不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”

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