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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| jiàn shí zhī jǐ见时知几 | 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。 | |
| xuān xiāo yī shí喧嚣一时 | 喧嚣:叫嚣。叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。 | 《魏书·韩麒鳞传》:“长矜争之心,恣喧嚣之慢。” |
| yǒu yào yú shí有要于时 | 对当时有需要 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法有要于时也。” |
| yùn zhuǎn shí lái运转时来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 | 清 李汝珍《镜花缘》第十二回:“至境界不顺,希冀运转时来,偶一推算,此亦人情之常,即使推算不准,亦属无伤。” |
| yǎng jūn qiān rì,yòng jūn yī shí养军千日,用军一时 | 指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。 | 元 马致远《汉宫秋》第二折:“我养军千日,用军一时。空有满朝文武,那一个与我退的番兵!都是些畏刀避箭的。” |
| wéi shí shàng zǎo为时尚早 | 不适时,还早了点。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“原来为时尚早,吴家未曾开得大门。” |
| gǎn shí fǔ shì感时抚事 | 感:感触,感慨;抚:历数、追忆。因考虑时事而伤感 | 唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“与余问答既有以,感时抚事增惋伤。” |
| shēn bù yù shí身不遇时 | 谓没有遇到好的时机。 | 明·沈采《千金记·宵征》:“官人身不遇时,且自宁奈。” |
| qiān zǎi yī shí千载一时 | 一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。 | 晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》:“为仁者博施兼爱,崇善济物,得其志而中心倾之,然忘已以为千载一时也。” |
| yī shí xì yán一时戏言 | 偶然开玩笑的话 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这话虽然有的,止不过一时戏言,难道奴家终身之事,只在两局棋上结果了不成!” |
| shí chù jǔ yíng时绌举赢 | 绌:不足;赢:有余。在衰败的时强做奢侈的事。 | 西汉 司马迁《史记 韩世家》:“今年旱,昭侯不以此时恤民之急,而顾益奢,此谓时绌举赢。” |
| liàng shí dù lì量时度力 | 衡量时势,估计力量。 | 《元史·太宗本纪》:“帝有宽弘之量,忠恕之心,量时度力,举无过事。” |
| tōng shí dá biàn通时达变 | 同“通权达变”。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第101回:“客新有从山东来者,曰蔡泽,其人有王伯之才,通时达变,足以寄秦国之政。” |
| shèng jí yī shí盛极一时 | 形容一时特别兴盛或流行。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 附各本序跋题辞<读聊斋杂说>》:“纪晓岚曰:‘聊斋盛一时。’” |
| shí guāng sì jiàn,rì yuè rú suō时光似箭,日月如梭 | 梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。 | 《京本通俗小说·碾玉观音》:“时光似箭,日月如梭,也有一年以上。” |
| bù wù nóng shí不误农时 | 不耽误农作物的播种时节 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“必须注意领导人民加紧生产,不误农时,不荒地,防止地富怠工和破坏。” |
| jì shí xíng dào济时行道 | 济:救助。拯救时世,推行王道仁教。 | 明·杨澄《陈伯玉先生文集后序》:“岂足以知先生之术济时行道,忠忧之心进进不已哉。” |
| shí qū jǔ yíng时诎举赢 | 见“时绌举赢”。 | |
| shī shí luò shì失时落势 | 指时运不济。 | 元 无名氏《朱砂担》第四折;“若不是我失时落势,怎生的便揽祸招危。” |
| yìng shí ér shēng应时而生 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 姚华《曲海一勺》:“文章应时而生,体各有当。” |
| shí yǐn shí xiàn时隐时见 | 隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。 | 宋·邵博《闻见后录》第25卷:“其间林木荟蔚,云烟掩映,高楼曲榭,时隐时见,使画工极思不可图。” |
| wéi shí jué sú违时绝俗 | 违背世俗常情,与众不同。 | 《后汉书·独行传·范冉》:“冉好违时绝俗,为激诡之行。” |
| qū shí fèng shì趋时奉势 | 迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。 | 明 冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。” |
| shí hé suì rěn时和岁稔 | 四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 | 《南齐书 王敬则传》:“救民拯弊,莫过减赋。时和岁稔,尚尔虚乏,傥值水旱,宁可熟念?” |
| shí yì shì shū时异事殊 | 殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。 | 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“尚恐议者曰:‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。” |
| shí lái yùn xuán时来运旋 | 本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。 | 明 王玉峰《焚香记 相决》:“问何年是你的运来时旋?” |
| cuō tuó shí rì蹉跎时日 | 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 | 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“郎君奉尊堂之命,远来游学,不可蹉跎时日。” |
| yīn shí shī yí因时施宜 | 因:根据;宜:适当。根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。 | 东汉·班固《汉书·韦贤传论》:“汉承亡秦绝学之后,祖宗之制因时施宜。” |
| zuò shī shí jī坐失时机 | 坐:徒然,白白地。白白地失去好机会。 | 《星火燎原·闽西三年游击战争》:“但他主张向外发展是对的,而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。” |
| hōng dòng yī shí哄动一时 | 在一个时期内惊动很多人。 | 曾朴《孽海花》第32回:“从此芳名大震,哄动一时,窟号销金,城开不夜,说不尽的繁华热闹。” |
| qǐ jū wú shí起居无时 | 起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。 | 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“起居无时,惟适之安。” |
| shí tōng yùn tài时通运泰 | 泰:平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。 | 《新编五代史平话·周史》:“且忍耐在家里,俟时通运泰必有发迹的分也。” |
| kuāng guó jì shí匡国济时 | 匡正国家,挽救时局。 | 《隋书·帝纪第一·高祖上》:“匡国济时,除凶拨乱。”唐·李翱《卓异记·三十二年居相位》:“玄龄初与杜如晦为友,属隋室丧乱,未尝不慨然相顾,有匡国济时之心。” |
| zhū qiú wú shí诛求无时 | 诛求:苛求。勒索。不断地进行勒索,没有满足的时候。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居。” |
| lì shí sān kè立时三刻 | 立刻、马上。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第51回:“有天听了朋友一句玩笑话,便立时三刻逼我母亲出去,一刻不能相容。” |
| wú shí wú kè无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“自是行忘止,食忘餐,却像掉了一件东西的,无时无刻不在心上。” |
| měi shí měi kè每时每刻 | 每分钟,每一时刻。 | 毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》:“现在日本侵略者尚未实行投降,而且每时每刻都在杀中国人。” |
| qù shě yǒu shí趣舍有时 | 趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。” |
| kè bù dài shí刻不待时 | 谓时间紧迫。 | 《天雨花》第21回:“刻不待时遭大祸,叫我三人那里奔。” |
| yī shí yī kè一时一刻 | 指非常短暂的时间。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“可怜今日我无钱,一时一刻如长年。” |
| yī shí bàn kè一时半刻 | 指很短的时间。 | 元 范居中《金殿喜重重 货郎儿》:“才离了一时半刻,恰便似三暑十霜。” |
| xiǎo shí liǎo liǎo小时了了 | 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“小时了了,大未必佳。” |
| jìng shòu rén shí敬授人时 | 亦作“敬授民时”。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 | 《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。 |
| shí lái yùn lái时来运来 | 本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。 | 清 姬文《市声》第十七回:“阿大利时来运来,首先挑着粪担,到租界出粪。” |
| ē shí qū sú阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 | 恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。” |
| chuǎi shí duó lì揣时度力 | 揣度形势,估量自己的能力。 | 明 张居正《答上师相徐存斋书》:“不肖揣时度力,屡欲乞归。” |
| tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云,人有暂时祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回:“李足道‘天有不测风云,人有暂时祸福’,你怎么就保得无事?” |
| dìng shí zhà dàn定时炸弹 | 由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。 | 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》:“他们是一股有野心的政治势力,不可小看,如果不在整党中解决,就会留下祸根,成为定时炸弹。” |
| dài shí shǒu fèn待时守分 | 待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。 | 元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!” |
| píng shí bù shāo xiāng,lín shí bào fó jiǎo平时不烧香,临时抱佛脚 | 平时:平常;抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》:“却还用‘平时不烧香,临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。” |
| yī shí wú liǎng一时无两 | 无两:没有第二个。即没有可以相比的。 | 蔡东藩《唐史演义》第53回:“况且良娣姿色,也是一时无两,更兼与肃宗患难相依,事事能先意承旨,无怪肃宗格外钟情。” |
| sì shí bā jié四时八节 | 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。 | 唐 杜甫《狂歌行赠四兄》:“四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。” |
| fèn shí jí sú愤时疾俗 | 同“愤世嫉俗”。 | 《明史·姜士昌传》:“居恒愤时疾俗,欲以身挽之。” |
| míng zào yī shí名噪一时 | 指名声传扬于一个时期 | 清 宣鼎《夜雨秋灯录三集 科场》:“朱半仙,时文中之能手也,名噪一时。” |
| xián shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香,急来抱佛脚 | 抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“正是‘闲时不烧香,急来抱佛脚。’各各暗笑,落得受了买东西吃。” |
| jī shí lěi rì积时累日 | 形容时间长久。 | 许地山《〈空山灵雨〉弁言》:“在睡着时,偶得趾离过爱,引领我到回忆之乡,过那游离的日子,更不得不随醒随记,积时累日,成此小册。” |
| míng zhòng yī shí名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 | 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七:“师住径山时,名重一时,如侍郎张公子韶,状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。” |
| tóng shí bìng jǔ同时并举 | 举:举行。在同一时间内进行。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章:“吴进攻河南前,曾与阎锡山……等相约同时并举。” |
| shí chù jǔ yíng时绌举盈 | 绌:不足、不够。盈:有余、多余。当衰败之时,而强作奢侈之事。盈,通“赢”。同“时绌举赢”。 | 清 吕留良《与董方白书》:“度所费不下数千金,时绌举盈,极为民害。” |
| chéng shí chéng shì乘时乘势 | 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。 | 《孟子 公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。 |
| miào jué yī shí妙绝一时 | 妙:美妙。指佳妙不是同时人所能及的。 | 宋·周禈《清波杂志》第12卷:“笔墨简远,妙绝一时。” |
| shí shí kè kè时时刻刻 | 每时每刻或每一个时刻。 | 清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。” |
| xiāo zhāng yī shí嚣张一时 | 指恶势力在短时间内喧闹一起。 | |
| lín shí bào fó jiǎo临时抱佛脚 | 原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。 | 唐 孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。” |
| qiè hé shí yí切合时宜 | 十分符合当时的需要或潮流 | |
| yī zhāo quán rù shǒu,kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手,看取令行时 | 一朝:一旦。一旦掌了权,就发号施令,指手画脚,作威作福。 | 唐·高武仲《中兴间气集》:“一朝权入手,看取令行时。” |
| cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时 | 思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。 | 清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。” |
| nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时 | 宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。 | 清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。” |
| shí hé suì fēng时和岁丰 | 四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 | 宋 苏轼《论赏罚及修河事》:“太宗皇帝每见时和岁丰,雨雪应时,辄喜不自胜,举酒以属群臣。” |
| dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头 | 指在必要时采取低姿态 | 宋·释惟白《续传灯录》第八卷:“僧问:‘如何是祖师西来意?’师曰:‘入市乌龟。’曰:‘意旨如何?’师曰:‘得缩头时且缩头。’” |
| bù shī shí jī不失时机 | 失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。 | 周恩来《关于党的“六大”的研究》:“这时离国共分裂还有两个月,如果……努力去做,还不失时机。” |
| shuō shí chí,nà shí kuài说时迟,那时快 | 小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。 | 明 施耐庵《水浒传》第二十三回:“说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。” |
| zūn shí yǎng huì遵时养晦 | 遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。 | 《诗经·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。” |
| xiǎn hè yī shí显赫一时 | 显赫:有名声有权势地位的。在一个短时期内名声权势极大。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·窦宪传》:“权贵显赫,倾动京都。” |
| bù hé shí yí不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 | 东汉 班固《汉书 哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。” |
| qiè shí sì bào窃时肆暴 | 老鼠放肆地偷吃东西。比喻得势时胡作非为,横行霸道。 | |
| shěn shí dìng shì审时定势 | 审:详查,细究。分析时势,判定其发展趋势。 | 唐·吕温《诸葛武侯庙记》:“乃知务开济之业者未能审时定势而大顺人心,而克观厥成,吾不信也。” |
| shí bù kě shī时不可失 | 时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。 | 《战国策·秦策四》:“臣闻敌不可易,时不可失。” |
| kuāng sú jì shí匡俗济时 | 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。 | 《宋书 明帝纪》:“王公卿尹,群僚庶官,其有嘉谋直献,匡俗济时,咸切事陈奏,无或依隐。” |
| píng shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 冯玉祥《我的生活》第11章:“平时不烧香,急来抱佛脚,一旦听说要考试了,三位大臣立时着了慌。” |
| shí yí shì yì时移世易 | 时代变迁,世事也不一样。 | 晋·葛洪《抱朴子·钧世》:“古者事事醇素,今则英不雕饰,时移世易,理自然也。” |
| yī shí zhī quán一时之权 | 暂时的权宜。 | 《韩非子·难一》:“文公之霸也宜哉!既知一时之权,又知万世之利。”《淮南子·人间训》:“文公曰:‘咎犯之言,一时之权也;雍季之言,万世之利也,吾岂可以先一时之权而后万世之利哉!’” |
| chuán sòng yī shí传诵一时 | 诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。 | 鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |
| qiè zhòng shí bìng切中时病 | 切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。 | 宋 龚明之《中吴纪闻 王彦光》:“彦光时主丽水簿,慨然上疏陈十弊,皆切中时病。” |
| shēng bù yù shí生不遇时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》:“吾先得荣后僇者,非智衰也;先遇明后遭险,君之易移也已矣,生不遇时,复何言哉。” |
| yī shí bàn shǎng一时半晌 | 犹一时半刻。 | 元·高文秀《遇上皇》第一折:“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿,却不等闲的虚度时光。” |
| bù shì shí yí不适时宜 | 适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节:“‘拚消耗’的主张,对于中国红军来说是不适时宜的。” |
| shí bù kě féng时不可逢 | 逢:遭遇,遇见。大好时机平日不易遇到。 | 《魏书·薛安都传》:“机事难遇,时不可逢。” |
| shēng bù féng shí生不逢时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。” |
| cōng míng yī shì,měng dǒng yī shí聪明一世,懵懂一时 | 懵懂:头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第五回:“我苏友白聪明一世,懵懂一时。我此行虽因叔命,原为寻访佳人。” |
| yī shí zhī biāo一时之标 | 标:出色。一个时期里最出众的人物。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“王徐徐答曰:‘亡叔是一时之标,公是千载之英。’一坐欢然。” |
| tōng shí hé biàn通时合变 | 同“通权达变”。 | 清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“立者非他,通时合变,不随俗为陈言者是已。” |
| yǎng bīng qiān rì,yòng zài yī shí养兵千日,用在一时 | 养兵:指供养训练士兵;千日:指长时间。平时供养、训练军队,以便到关键时用兵打仗。 | 明·罗贯中《三国演义》第100回:“朝廷养兵千日,用在一时,汝安敢出怨言,以慢军心!” |
| shěn shí duó shì审时度势 | 度:审。观察分析时势;估计情况的变化。 | 明 沈德符《野获编》:“刘欲华试以完大典,俱审时度势,切中事理。” |
| hàng mù shí jiān蒿目时艰 | 蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。指对时事忧虑不安。 | 庄周《庄子 骈拇》:“今世之仁人,蒿目而忧世之患。” |
| mìng jiǎn shí guāi命蹇时乖 | 命运不济,遭遇坎坷。 | 明 沈采《千金记 遇仙》:“只恐命蹇时乖,且自存心守己。” |
| yīn shí zhì yí因时制宜 | 因:根据;制:制定;宜:适当。根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。 | 《晋书 刘颂传》:“所遇不同,故当因时制宜,以尽事适今。” |
| wán shí tān rì玩时贪日 | 见“玩时愒日”。 | 明·宋濂《<刘兵部诗集>序》:“濂也以缪悠之资,玩时贪日,不能成一章。” |
| yǔ yáng shí ruò雨旸时若 | 语本《书·洪范》:“曰肃,时雨若;曰乂,时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时,气候调和。 | 语本《书·洪范》:“曰肃,时雨若;曰乂,时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折:“雨旸时若在仁君,鼎鼐调和有大臣。” |
| sì shí chōng měi四时充美 | 一年四季都很富足美好。 |