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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| shí chù jǔ yíng时绌举盈 | 绌:不足、不够。盈:有余、多余。当衰败之时,而强作奢侈之事。盈,通“赢”。同“时绌举赢”。 | 清 吕留良《与董方白书》:“度所费不下数千金,时绌举盈,极为民害。” |
| chéng shí chéng shì乘时乘势 | 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。 | 《孟子 公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。 |
| miào jué yī shí妙绝一时 | 妙:美妙。指佳妙不是同时人所能及的。 | 宋·周禈《清波杂志》第12卷:“笔墨简远,妙绝一时。” |
| shí shí kè kè时时刻刻 | 每时每刻或每一个时刻。 | 清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。” |
| xiāo zhāng yī shí嚣张一时 | 指恶势力在短时间内喧闹一起。 | |
| lín shí bào fó jiǎo临时抱佛脚 | 原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。 | 唐 孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。” |
| qiè hé shí yí切合时宜 | 十分符合当时的需要或潮流 | |
| yī zhāo quán rù shǒu,kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手,看取令行时 | 一朝:一旦。一旦掌了权,就发号施令,指手画脚,作威作福。 | 唐·高武仲《中兴间气集》:“一朝权入手,看取令行时。” |
| cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时 | 思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。 | 清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。” |
| nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时 | 宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。 | 清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。” |
| shí hé suì fēng时和岁丰 | 四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 | 宋 苏轼《论赏罚及修河事》:“太宗皇帝每见时和岁丰,雨雪应时,辄喜不自胜,举酒以属群臣。” |
| dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头 | 指在必要时采取低姿态 | 宋·释惟白《续传灯录》第八卷:“僧问:‘如何是祖师西来意?’师曰:‘入市乌龟。’曰:‘意旨如何?’师曰:‘得缩头时且缩头。’” |
| bù shī shí jī不失时机 | 失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。 | 周恩来《关于党的“六大”的研究》:“这时离国共分裂还有两个月,如果……努力去做,还不失时机。” |
| shuō shí chí,nà shí kuài说时迟,那时快 | 小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。 | 明 施耐庵《水浒传》第二十三回:“说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。” |
| zūn shí yǎng huì遵时养晦 | 遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。 | 《诗经·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。” |
| xiǎn hè yī shí显赫一时 | 显赫:有名声有权势地位的。在一个短时期内名声权势极大。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·窦宪传》:“权贵显赫,倾动京都。” |
| bù hé shí yí不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 | 东汉 班固《汉书 哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。” |
| qiè shí sì bào窃时肆暴 | 老鼠放肆地偷吃东西。比喻得势时胡作非为,横行霸道。 | |
| shěn shí dìng shì审时定势 | 审:详查,细究。分析时势,判定其发展趋势。 | 唐·吕温《诸葛武侯庙记》:“乃知务开济之业者未能审时定势而大顺人心,而克观厥成,吾不信也。” |
| shí bù kě shī时不可失 | 时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。 | 《战国策·秦策四》:“臣闻敌不可易,时不可失。” |
| kuāng sú jì shí匡俗济时 | 匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。 | 《宋书 明帝纪》:“王公卿尹,群僚庶官,其有嘉谋直献,匡俗济时,咸切事陈奏,无或依隐。” |
| píng shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 冯玉祥《我的生活》第11章:“平时不烧香,急来抱佛脚,一旦听说要考试了,三位大臣立时着了慌。” |
| fèn shí jí sú愤时疾俗 | 同“愤世嫉俗”。 | 《明史·姜士昌传》:“居恒愤时疾俗,欲以身挽之。” |
| míng zào yī shí名噪一时 | 指名声传扬于一个时期 | 清 宣鼎《夜雨秋灯录三集 科场》:“朱半仙,时文中之能手也,名噪一时。” |
| shí qū jǔ yíng时诎举赢 | 见“时绌举赢”。 | |
| jìng shòu rén shí敬授人时 | 亦作“敬授民时”。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 | 《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。 |
| shí yí shì yì时移世易 | 时代变迁,世事也不一样。 | 晋·葛洪《抱朴子·钧世》:“古者事事醇素,今则英不雕饰,时移世易,理自然也。” |
| yī shí zhī quán一时之权 | 暂时的权宜。 | 《韩非子·难一》:“文公之霸也宜哉!既知一时之权,又知万世之利。”《淮南子·人间训》:“文公曰:‘咎犯之言,一时之权也;雍季之言,万世之利也,吾岂可以先一时之权而后万世之利哉!’” |
| xián shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香,急来抱佛脚 | 抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“正是‘闲时不烧香,急来抱佛脚。’各各暗笑,落得受了买东西吃。” |
| shèng jí yī shí盛极一时 | 形容一时特别兴盛或流行。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 附各本序跋题辞<读聊斋杂说>》:“纪晓岚曰:‘聊斋盛一时。’” |
| tóng shí bìng jǔ同时并举 | 举:举行。在同一时间内进行。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章:“吴进攻河南前,曾与阎锡山……等相约同时并举。” |
| míng zhòng yī shí名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 | 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七:“师住径山时,名重一时,如侍郎张公子韶,状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。” |
| píng shí bù shāo xiāng,lín shí bào fó jiǎo平时不烧香,临时抱佛脚 | 平时:平常;抱佛脚:拜佛。比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》:“却还用‘平时不烧香,临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。” |
| chuán sòng yī shí传诵一时 | 诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。 | 鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |
| qū shí fèng shì趋时奉势 | 迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。 | 明 冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。” |
| qiè zhòng shí bìng切中时病 | 切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。 | 宋 龚明之《中吴纪闻 王彦光》:“彦光时主丽水簿,慨然上疏陈十弊,皆切中时病。” |
| shēng bù yù shí生不遇时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》:“吾先得荣后僇者,非智衰也;先遇明后遭险,君之易移也已矣,生不遇时,复何言哉。” |
| yī shí bàn shǎng一时半晌 | 犹一时半刻。 | 元·高文秀《遇上皇》第一折:“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿,却不等闲的虚度时光。” |
| bù shì shí yí不适时宜 | 适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节:“‘拚消耗’的主张,对于中国红军来说是不适时宜的。” |
| shí bù kě féng时不可逢 | 逢:遭遇,遇见。大好时机平日不易遇到。 | 《魏书·薛安都传》:“机事难遇,时不可逢。” |
| shēng bù féng shí生不逢时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。” |
| cōng míng yī shì,měng dǒng yī shí聪明一世,懵懂一时 | 懵懂:头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第五回:“我苏友白聪明一世,懵懂一时。我此行虽因叔命,原为寻访佳人。” |
| yī shí zhī biāo一时之标 | 标:出色。一个时期里最出众的人物。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“王徐徐答曰:‘亡叔是一时之标,公是千载之英。’一坐欢然。” |
| tōng shí hé biàn通时合变 | 同“通权达变”。 | 清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“立者非他,通时合变,不随俗为陈言者是已。” |
| yǎng bīng qiān rì,yòng zài yī shí养兵千日,用在一时 | 养兵:指供养训练士兵;千日:指长时间。平时供养、训练军队,以便到关键时用兵打仗。 | 明·罗贯中《三国演义》第100回:“朝廷养兵千日,用在一时,汝安敢出怨言,以慢军心!” |
| shěn shí duó shì审时度势 | 度:审。观察分析时势;估计情况的变化。 | 明 沈德符《野获编》:“刘欲华试以完大典,俱审时度势,切中事理。” |
| hàng mù shí jiān蒿目时艰 | 蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。指对时事忧虑不安。 | 庄周《庄子 骈拇》:“今世之仁人,蒿目而忧世之患。” |
| mìng jiǎn shí guāi命蹇时乖 | 命运不济,遭遇坎坷。 | 明 沈采《千金记 遇仙》:“只恐命蹇时乖,且自存心守己。” |
| yīn shí zhì yí因时制宜 | 因:根据;制:制定;宜:适当。根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。 | 《晋书 刘颂传》:“所遇不同,故当因时制宜,以尽事适今。” |
| wán shí tān rì玩时贪日 | 见“玩时愒日”。 | 明·宋濂《<刘兵部诗集>序》:“濂也以缪悠之资,玩时贪日,不能成一章。” |
| yǔ yáng shí ruò雨旸时若 | 语本《书·洪范》:“曰肃,时雨若;曰乂,时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时,气候调和。 | 语本《书·洪范》:“曰肃,时雨若;曰乂,时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折:“雨旸时若在仁君,鼎鼐调和有大臣。” |
| sì shí chōng měi四时充美 | 一年四季都很富足美好。 | |
| shí hēng yùn tai时亨运泰 | 旧时指命运亨通。 | 明·冯梦龙《警世通言》第22卷:“也是宋金时亨运泰,恰好有一只大船,因逆浪冲坏了舵,停泊于岸下修舵。” |
| dài shí shǒu fèn待时守分 | 待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。 | 元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!” |
| sì shí qì bèi四时气备 | 四时:春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。” |
| zāo shí bù ǒu遭时不偶 | 同“遭逢不偶”。 | 元·许衡《时务五事·为君难·任贤》:“遭时不偶,务自韬晦。” |
| kuāng shí jì shì匡时济世 | 匡:纠正。济:救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。 | 《后汉书·荀淑传》:“平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。” |
| jiàn shí zhī jī见时知幾 | 时:时势,时世;幾:细微的迹象,先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。 | 宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》:“监军之计在于持牢,而非见时知幾之变也。” |
| rì xǔ duō shí日许多时 | 估量时间的词。谓已有许多时光。 | 宋·石孝友《声声慢》词:“花前月下,好景良辰,厮守日许多时。” |
| yùn wàng shí shèng运旺时盛 | 时运旺盛。指运道很好。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“我说你们放了他回去走走罢,你们断不依我的话,如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。” |
| bù dá shí wù不达时务 | 务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“设或不达时务,则报与田牛儿,回去告官,教他性命也自难保。” |
| shùn shí ér dòng顺时而动 | 顺应时势而行动。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处,量力而行之,相时而动,无累后人。” |
| cuō tuó shí rì蹉跎时日 | 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 | 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“郎君奉尊堂之命,远来游学,不可蹉跎时日。” |
| zāo jì shí huì遭际时会 | 同“遭遇际会”。 | 陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一:“厥后遭际时会,擢授京尹。” |
| zūn yǎng shí huì遵养时晦 | 遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。 | 《诗经 周讼 酌》:“于铄王师,遵养时晦。” |
| shì dāng qí shí适当其时 | 谓恰巧遇上那个时机。 | 宋·蔡梦弼《草堂诗话》第一卷:“淮海秦少游论曰:杜子美之于诗,实积众流之长,适当其时而已。” |
| wán shí ài rì玩时愒日 | 亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸,旷废时日。 | 清·谭嗣同《仁学》:“由此类推,无往而非玩时愒日,即幸而得至百年,无形中已耗强半。” |
| wán rì liáng shí玩日愒时 | 犹言玩时愒日。 | 清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》:“其质地不近不能造就,及玩日愒时并无门径,应避贤路,兼重既禀,若是者去;规避不与者,亦即开缺。” |
| wàn dài yī shí万代一时 | 时:时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。 | 《梁书·陈伯之传》:“三仓无米,东境饥流,此万代一时也,机不可失。” |
| jí rì liáng shí吉日良时 | 见“吉日良辰”。 | 明·施耐庵《水浒传》第七十一回:“宋江拣了吉日良时,焚一炉香,鸣鼓聚众,都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“子牙对惧留孙曰:‘命土行孙乘今日吉日良时,与邓小姐成亲,何如?’” |
| yùn yí shí yì运移时易 | 谓运数终尽,时势变易。 | 《明史·金国凤曹变蛟传赞》:“金国凤之善守,曹变蛟之力战,均无愧良将材,然而运移时易,难于建功而易于挫败。” |
| cōng míng yī shì,hú tū yī shí聪明一世,糊涂一时 | 人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。 | 老舍《骆驼祥子》:“六十九岁的人了,反倒聪明一世,糊涂一时,教一群猴儿王八蛋给吃了。” |
| shí wú zài lái时无再来 | 时机错过,不会再来。激励人要抓紧时机。 | 宋 邵雍《不再吟》:“春无再至,花无再开;人无再少,时无再来。” |
| fèn shí jí sú愤时嫉俗 | 愤:愤恨,不满;嫉:憎恶,仇恨;俗:世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。 | 清·朱彝尊《王礼部诗序》:“十余年来,所交之士皆幽忧失志之士,诵其歌诗,往往愤时嫉俗,多离骚变雅之体。” |
| yùn zhuō shí jiān运拙时艰 | 同“运蹇时乖”。 | 元·陈以仁《存孝打虎》第二折:“便似班定远在玉门关,空学的兵书战策,争奈运拙时艰,淹留在此去住无门。” |
| rì xǔ shí jiān日许时间 | 见“日许多时”。 | 宋·杨万里《过吕城闸》诗:“一船最后知何故,日许时间独不来。” |
| bù wéi nóng shí不违农时 | 违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。” |
| wàn shì yī shí万世一时 | 万世才有这么一个机会。形容机会难得。 | 《史记 吴王濞列传》:“慧星出,蝗虫数起,此万世一时,而愁劳圣人之所起也。” |
| shí zhì yùn lái时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 | 南朝 宋 颜延之《大筮箴》:“时至运来,当在三五。” |
| shī shí luò shì失时落势 | 指时运不济。 | 元 无名氏《朱砂担》第四折;“若不是我失时落势,怎生的便揽祸招危。” |
| míng qīng yī shí名倾一时 | 倾:倾慕,钦佩。在一个时期内名声很大。 | 《清史稿·艺术·王时敏传附原祁》:“王翚名倾一时,原祁高旷之致实过之。” |
| suí dì suí shí随地随时 | 见“随时随地”。 | 清·魏源《圣武记》第一卷:“居近珲春之库尔喀人,分驻佐领,随地随时编丁入军籍,统称为吉林之兵。” |
| yǔ shí fú chén与时浮沉 | 与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流,没有自己独立的处事方针。 | 《晋书·王戎传》:“自经典选,未尝进寒素,退虚名,但与时浮沉,户调门选而已。” |
| ē shí qū sú阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 | 恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。” |
| bù duó nóng shí不夺农时 | 夺:侵占,耽误。不耽误农作物的播种时节 | 《旧唐书·李密传》:“是以轻徭薄赋,不夺农时,宁积于人无藏于府。” |
| yùn jiǎn shí guāi运蹇时乖 | 谓时运不佳,处于逆境。 | 元·杨讷《西游记》第四出:“陈光蕊运蹇時乖,著王安雇咱船只,一见他媳妇丰姿,又爱他钱财段匹,将主仆命丧江心。” |
| shí shí wù zhě wéi jùn jié识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 | 晋 习凿齿《襄阳记》:“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。” |
| yǒu yào yú shí有要于时 | 对当时有需要 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法有要于时也。” |
| shí yǐn shí xiàn时隐时见 | 隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。 | 宋·邵博《闻见后录》第25卷:“其间林木荟蔚,云烟掩映,高楼曲榭,时隐时见,使画工极思不可图。” |
| hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣 | 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。 | 旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。” |
| yī shí jiù bì医时救弊 | 匡正时政的弊病。 | 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“及唐元宗时,宰相姚元崇直奏十事,可以坐销患害,立致升平,惟虑至尊,未能留意。医时救弊 ,无出于斯!” |
| qǐ jū wú shí起居无时 | 起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。 | 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“起居无时,惟适之安。” |
| shí shí dá biàn识时达变 | 认清时势,通达权变。 | 明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》:“若蒙圣慈,特发使命,宣示德音,开其生路,彼亦识时达变之士也,宁不以数万生灵为念乎!” |
| yǔ shí tuī yí与时推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 | 唐 李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》:“吾不凝滞于物,与时推移。” |
| xíng lè jí shí行乐及时 | 行:从事;及时:抓紧时机。不失时机,寻欢作乐。 | 汉乐府《西门行》:“今日不作乐,当待何时?逮为乐,当及时。” |
| gān fèn suí shí甘分随时 | 甘愿顺随时世环境。 | 元 无名氏《谇范叔》楔子:“常则是半生忙不遂,我平生志,居陋巷甘分随时。” |
| jī shí lěi rì积时累日 | 形容时间长久。 | 许地山《〈空山灵雨〉弁言》:“在睡着时,偶得趾离过爱,引领我到回忆之乡,过那游离的日子,更不得不随醒随记,积时累日,成此小册。” |
| shí duàn shí xù时断时续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第36章:“虽然这样时断时续地学,但他实际上早可以独立开汽车了。” |
| xiàng shí duó lì相时度力 | 相:察看。观察时机,估算力量。 | 唐·司空图《题东汉传后》:“君子救时虽切,必相时度力,以致其用。” |
| chuǎi shí duó lì揣时度力 | 揣度形势,估量自己的能力。 | 明 张居正《答上师相徐存斋书》:“不肖揣时度力,屡欲乞归。” |