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成语解释出处
sǐ lǐ táo shēng死里逃生从极危险的境地中逃脱;幸免于死。《京本通俗小说 冯玉梅团圆》:“今日死里逃生,夫妻再合,乃阴德积善之报也。”
hào shēng wù shā好生恶杀好:喜爱;恶:讨厌,憎恨。爱惜生灵,不喜杀生《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。”
lè jí shēng bēi乐极生悲极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。西汉 刘安《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
fèn bù gù shēng奋不顾生奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。《旧唐书·田弘正传》:“常思奋不顾生,以身殉国。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角比喻不可能出现的事。《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
sān rì bù tán,shǒu shēng jīng jí三日不弹,手生荆棘弹:用手指拨弄。三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏。清·曹雪芹《红楼梦》第86回:“这果真是‘三日不弹,手生荆棘。’”
shēng sǐ kǔ hǎi生死苦海佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。唐·慧能《坛经·行由品》:“汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。”
péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí蓬生麻中,不扶自直蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”
sǐ shēng wèi bǔ死生未卜卜:预料,猜测。是生是死还不知道。《剪灯余话·琼奴传》:“徐郎辽海从戍,死生未卜,纵绕无恙,又安能至此而成姻乎?”
bù zé shēng lěng不择生冷犹言不择手段。沙汀《淘金记》九:“我们这场上的事情,你晓得的,有些人一点不择生冷!一天就想方设法,拖人下水。”
tān shēng wù sǐ贪生恶死见“贪生畏死”。东汉·班固《汉书·司马迁传》:“夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。”
qián shēng zhù dìng前生注定指今生的命运是前生所注定的,无法改变。明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“这首《西江月》词,大抵说人的婚姻,乃前生注定,非人力可以勉强。”
shě shēng wàng sǐ舍生忘死不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。元 关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”
qíng jí zhì shēng情急智生情况紧急时;突然想出了解决问题的好办法。清 李宝嘉《官场现形记》第22回:“汤升情急智生,忽然想出一条注意。”
shēng bù féng chén生不逢辰出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”
shā shēn chū shēng杀身出生出:去,离弃。舍弃生命。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·忠廉》:“忠臣亦然,苟便于主利于国,无敢辞违,杀身出生以徇之。”
zào yáo shēng shì造谣生事制造谣言,挑起事端。鲁迅《书信集 致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”
sǐ lǐ qiú shēng死里求生同“死中求生”。清·文康《儿女英雄传》第25回:“合我师傅父女两人,费了无限精神,成全得我转祸为福,死里求生,重归故里。”
pǔ jì qún shēng普济群生同“普度众生”。明·无名氏《庆长生》第一折:“九幽拔苦消灾障,普济群生佑下方。”
jiāng hú yī shēng江湖医生假称有医学知识的人或卖药的流动小贩,指那些没有真才实学的人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第105回:“你不过是个江湖医生。”
dōng hōng xiān shēng冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。五代·王定宝《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”
shēng bù féng shí生不逢时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”
shēng qì bó bó生气勃勃生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。清 袁枚《随园诗话》第15卷:“余选钱文敏公诗甚少,家人误抄十余章,余读之,生气勃勃,悔知公未尽。”
bào yǔn qīng shēng暴殒轻生暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指突然间自杀身亡。清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“大约我近年于家务疏懒,自然执事人操克夺之权,致使弄出这暴殒轻生的祸来。”
tān shēng pà sǐ贪生怕死贪:贪恋。贪图生存;惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。东汉 班固《汉书 文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病,徼幸得逾于须臾。”
qī kǒng shēng yān七孔生烟同“七窍生烟”。清·张春帆《宦海》第八回:“袁太守竟教训起他来,气得七孔生烟,双眉倒竖。”
shén nǚ shēng yá神女生涯生涯:生活。指妓女生活。战国·楚·宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使王赋高唐之事,其夜王寝,梦与神女遇。”
xū kū chuī shēng嘘枯吹生嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“孔公绪清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。”
shì shēng zhǒu yè事生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
shēng sǐ lún huí生死轮回轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”
shēng qíng jiàn jǐng生情见景景:景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。明·无名氏《活拿萧天佑》第三折:“我见他气昂昂威风自逞,雄赳赳施逞些气性,使不着你叫丫丫寻棕见影,你看我两阵前生情见景。”
mǎn shé shēng huā满舌生花比喻能说会道。清·夏敬渠《野叟曝言》第72回:“锦囊形容水夫人,能令玉麟发想,变男为女作妾,以听其言语,真词令妙品,满舌生花者。”
hǔ shēng sān zì,bì yǒu yī biāo虎生三子,必有一彪比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。《癸辛杂识》:“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’”
yā cháo shēng fèng鸦巢生凤乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。宋 释普济《五灯会元》:“僧问:‘如何是异类?’显端曰:‘鸦巢生凤。’”
cháng shēng bù lǎo长生不老长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。元 郑廷玉《忍字记》第三折:“忍之一字岂非常,一生忍过却清凉。常将忍字思量到,忍是长生不老方。”
xiāng miè xiāng shēng相灭相生指互相克制,互相生发或互相依存,互相制约。汉·荀悦《汉纪·汉成帝纪》:“其言虽殊,譬犹水火相灭亦相生也。”
shēng nán yù nǚ生男育女指生育子女。宋·释普济《五灯会元·百丈惟政禅师》:“而且不解生男育女,直至如今门风断绝。”
yàn hàn rú shēng燕颔儒生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
jiàn shì shēng miáo见世生苗比喻眼前就会收效得利。元·无名氏《冻苏秦》第三折:“你尚图些紫绶金章,赤紧的见世生苗,我则理会的埋根千丈。”
zhāo shì shēng fēi招是生非见“招是惹非”。鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“他也有不平,有反抗,有战斗,而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿,叔嫂斗法的手段,移到文坛上。嘁嘁嚓嚓,招是生非,搬弄口舌,决不在大处着眼。”
shā shēng zhī bǐng杀生之柄杀:杀戮;生:生存;柄:权力。执掌生死大权。东汉·班固《汉书·公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。”
gǒu qiě tōu shēng苟且偷生不求长远利益;只图眼前生存。苟且:得过且过;偷生:贪图生存。宋 王令《与杜子长书》:“令贫无资,身术从礼,有责不敢易。受寒饿死,俱辱先人后,以故苟且偷生。”
rén shēng qī shí gǔ lái xī人生七十古来稀稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。唐 杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
fèn bù yù shēng愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。明·史可法《史忠正公集·四·祭庐州殉难官绅士民文》:“余闻报淮上,悲愤不欲生。”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
shí běn shēng yì蚀本生意赔本的买卖。毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“如果有什么蠢人,不知此理,拒绝睡觉,他明天就没有精神了,这是蚀本生意。”
shēng bù yù shí生不遇时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》:“吾先得荣后僇者,非智衰也;先遇明后遭险,君之易移也已矣,生不遇时,复何言哉。”
shēng sǐ róng rǔ生死荣辱生存与死亡,荣耀和耻辱。清·褚人获《隋唐演义》第50回:“妾身国破家亡,今日生死荣辱,悉听大王之命。”
qǐ sǐ huí shēng起死回生把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。《太平广记 太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效,起死回生,救人无数。”
píng shēng mò zuò kuī xīn shì,bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”
chén zào shēng wā沉灶生蛙见“沉灶产蛙”。晋·成公绥《阴霖赋》:“百川泛滥,潢潦横流,沉灶生蛙,中庭运舟。”
shū shēng zhī jiàn书生之见指书呆子的见解。宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”
jìn shēn xiān shēng缙绅先生绅:大带。指做过官的大人先生清·侯方域《新迁颜鲁公碑记》:“海内自缙绅先生山林风雅之士,见者未尝不……”
shēng yì àng rán生意盎然形容生命力旺盛的样子。
miào bǐ shēng huā妙笔生花生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”
yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
chūn shēng xià zhǎng,qiū shōu dōng cáng春生夏长,秋收冬藏春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
nǎo zǐ shēng xiù脑子生锈比喻思想僵化。
shēng jī àng rán生机盎然充满生气和活力的。路遥《平凡的世界》第五卷第26章:“春天来了,满山青绿,遍地黄花,它们都生机盎然,而我为什么要死?”
yí xīn shēng guǐ疑心生鬼指无中生有地乱猜疑,导致自己吓唬自己。宋·吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。”
jí jǐng shēng qíng即景生情指由眼前景象触发某种情绪、感想。明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》:“此诗流丽畅逸,而第七句关锁处,即景生情,警拔深契。”
kǒu chǐ shēng xiāng口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。清·李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”
xīn shēng wù sǐ欣生恶死欣:喜悦;恶:憎恨,讨厌。贪生怕死。宋·张君房《云笈七签》第38卷:“元始天尊告诸四众:一切众生,贪着有功,欣生恶死。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀惊叹久处安逸,不能有所作为。《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表刘表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”
chū shēng rù sǐ出生入死原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。先秦 李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。”
shēng sǐ wú èr生死无贰贰:背叛,有二心。至死没有二心。指十分坚定。《论立宪与外交之关系》:“陷阵则生死无贰,其所以致胜于我者,殆不尽由船坚炮利之故。”
shēng jù jiào yǎng生聚教养生聚:繁殖人口,聚积物力。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗:“万众欢呼精神旺,老帅从容入将台。生聚教养七年苦,战士概属党培栽。”
shēng qín huó zhuō生擒活捉生:活;擒:捉。活捉对手。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“故此是天然蜕下,气候俱到,肋节俱完的,与生擒活捉、寿数未满的不同,所以有如此之大。”
dāo zǔ yú shēng刀俎馀生犹虎口余生。
miào qù héng shēng妙趣横生横生:层现迭出。美妙动人的意趣;时时迸发;处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。”
yōu huàn yú shēng忧患余生忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。沈砺《感怀》:“光阴潦草歇繁华,忧患余生辄自嗟。”
qí zhèng xiāng shēng奇正相生正面作战与奇袭相结合。春秋·齐·孙武《孙子兵法·势》:“奇正相生,如循环之无端。孰能穷之?”
dé mǎ shēng zāi得马生灾《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”
lì yòng hòu shēng利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。《尚书 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。”
shēng lā huó chě生拉活扯生:生硬。比喻牵强附会。袁静《新儿女英雄传》第二回:“张金龙带着人,把小梅生拉活扯的弄回去了。”
cháng shēng bù miè长生不灭长生:生命长存。生命长存,永不死亡。元·贾仲文《金童玉女》第一折:“你二人跟我出家,长生不灭。”
guǎng wén xiān shēng广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。”
yǎng shēng zhī dào养生之道指修养身心,以期保健延年的方法。《庄子 养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐 成玄英疏:“遂悟养生之道也。”
dōng guō xiān shēng东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人,比喻不分善恶,滥施仁慈的人。明 马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼,反而几乎被狼所害的故事。
xǔ xǔ rú shēng栩栩如生形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。清 吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便像两粒芝麻,却做得须眉欲活,栩栩如生。”
bì lǐ ròu shēng髀里肉生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
mén shēng gù lì门生故吏故吏:过去的吏属。指学生和老部下。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”
yě huǒ shāo bù jìn,chūn fēng chuī yòu shēng野火烧不尽,春风吹又生野火不能烧尽野草,春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物,任何力量也扼杀不了。唐·白居易《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”
huò fú xiāng shēng祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生。”
zhī mò shēng gēn枝末生根树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。清王夫之《姜斋诗话》卷下:“起承转收以诗……一篇之中,四起四收,非喏虫相衔成青竹蛇而何?两间万物之生,无有尻下出头,枝末生根之理。”
nǐ sǐ wǒ shēng你死我生形容斗争非常激烈、不能共存。清·西周生《醒世姻缘传》第95回:“如要再叫唤,我就打你致命,今日赌一个你死我生!”
bǐ xià shēng huā笔下生花比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。《花城》1980年第7期:“你们这些笔下生花的文人墨客,调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”
shēng róng mò āi生荣没哀荣:光耀;没:通“殁”,死亡。活着受人尊敬,死了使人哀痛。唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“生荣没哀,身沉誉在。”
shì tóng shēng sǐ誓同生死立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。宋 欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。”
rén shēng guān人生观对人生价值和意义所持有的观点。王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”
shì sǐ ruò shēng视死若生把死去看做活着一样。形容不怕死。《庄子 秋水》:“白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。”
wán tiě shēng huī顽铁生辉硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“运去黄金失色,时来顽铁生辉。”
rén jí jì shēng人极计生谓人到绝境就会产生计谋。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》:“那人急了,正好没出豁,却见明晃晃一把劈柴斧头,正在手边,也是人极计生,被他绰起,一斧正中刘官人面门。”
xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相转化,互相促进。宋·陈亮《量度权衡策》:“律生而为度量权衡,制器以尽天下之变,是岂可以常法而论其相生相成之义乎!”
dāo zǔ yú shēng刀俎余生犹虎口余生。清 昭槤《啸亭杂记录 记辛亥败兵事》:“余刀俎余生,受君恩乃不死,今得以马革裹尸幸矣!”
mín shēng tú tàn民生涂炭涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。《尚书 仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
jiāo shēng guàn yǎng娇生惯养娇:宠爱。惯:姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。清 西周生《醒世姻缘传》:“似这几日,我看菩萨的面上,不和你一般见识,谁想娇生惯养了,你通常不像样了。”
yàn hàn shū shēng燕颔书生见“燕颔儒生”。