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成语解释出处
tǐ tǐ miàn miàn体体面面指人光彩荣耀清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“看来这件事可以做得体体面面，把老人家送回家去。”
sān tóu liù miàn三头六面谓当着众人或有关各方之面。清·李渔《风筝误·释疑》：“究竟不得明白，方才在这边三头六面，认将出来，方才晓得是这本新戏。”
sǐ yào miàn zǐ huó shòu zuì死要面子活受罪指因爱面子而遭受痛苦。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
miàn bì gōng shēn面壁功深面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
féi tóu dà miàn肥头大面见“肥头大耳”。《太平广记》卷二百六十引隋·侯白《启颜录·殷安》：“汝肥头大面，不识今古。噇，食无意智，不作宰相而何！”
bàn jīn bā miàn半斤八面旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
fěn miàn zhū chún粉面朱唇白面红唇。有时形容面颜姣美。清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“说着，果然出去带进一个小后生来，较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上。”
miàn sì xuē pí面似靴皮脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
xǐ xīn huí miàn洗心回面见“洗心革面”。清·钱谦益《王淑士墓志铭》：“习其反复教诲，出于至诚，莫不洗心回面，誓不忍负。”
miàn mù quán fēi面目全非面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》：“濯之，盆水尽赤。举首则面目全非，又骇极。”
tiě miàn yù shǐ铁面御史宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。《宋史·赵抃传》：“翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为‘铁面御史’。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
miàn rú guān yù面如冠玉比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌。西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
rén miàn guǐ xīn人面鬼心指表面很好，内心很坏。
miàn miàn jù dào面面俱到俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”
miàn miàn xiāng qù面面相觑面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。宋 释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’”
miàn yú bèi huǐ面谀背毁见“面誉背毁”。宋·陈文蔚《双溪书院揭示》：“惟自近世以来，朋友道弊，群居之时，笑侮戏谑，面谀背毁，善不相告，失不相正。”
tóu miàn rén wù头面人物指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
fǎn miàn wú qíng反面无情翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。明 邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
miàn mìng ěr xùn面命耳训命：训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切，要求严格郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批评》：“而对于秦始皇，也俨然就像在面命耳训的一样。”
fāng fāng miàn miàn方方面面事情或事物的多面。张贤亮《青春期》：“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同，与这个可恶的世界不同。”
yī miàn rú jiù一面如旧初次见面就象老朋友一样。《晋书 张华传》：“初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。”
rén xīn rú miàn人心如面心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
miàn rú tǔ sè面如土色土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。《敦煌变文集 捉季布传文》：“归到壁前看季布，面如土色结眉额。”
bù xué miàn qiáng不学面墙面墙：面对墙壁，一无所见。形容不学习而无知。《尚书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。”
miàn bì mó zhuān面壁磨砖比喻事不能成功。《景德传灯录 南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”
chù shì miàn qiáng触事面墙触：接触；面墙：面对墙。形容遇事像面墙而立，一无所知。晋·姚兴《重答安成侯嵩》：“吾常近之才，加以多事昏塞，触事面墙，不知道理安在。”
miàn shì bèi fēi面是背非当面赞成，背后反对。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。”
mǎn miàn hóng guāng满面红光满面：整个面部。形容心情舒畅；精神健旺的样子。清·李汝珍《镜花缘》第32回：“舅兄今日满面红光，必有非常喜事，大约货物定是十分得彩，我们又要畅饮喜酒了。”
nán miàn chēng zūn南面称尊南面：古代帝王临朝坐北朝南；尊：地位或辈分高。指称王称帝清·吴璿《飞龙全传》第46回：“今日成全了赵某大功，日后果能南面称尊，得遇令郎之日，义当重报。”
miàn cóng fù fěi面从腹诽诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。清 李绿园《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。”
mǎn miàn xiū cán满面羞惭满脸现出了羞愧的表情。清·钱彩《说岳全传》第48回：“杨再兴满面羞惭，跪在地下。”
zhēng níng miàn mào狰狞面貌狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》：“我们一方面要领导群众争取斗争的胜利，一方面必须充分暴露敌人的狰狞面貌。”
miàn hé yì bù hé面和意不和意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“为此两下面和意不和。”
miàn shé tíng zhēng面折庭争见“面折廷争”。东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。”
miàn mù lí hēi面目黧黑黧：黑。面貌黑黄色。形容憔悴的样子。战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“年老力弱，面目黧黑。”
zhēng níng miàn mù狰狞面目形容凶恶的相貌。《塞上行·行纪·忆西蒙》：“两个蒙古青年骑快马而来，下马入帐，以狰狞面目，厉声问我要票。”
fū yǎn mén miàn敷衍门面敷衍：将就应付。只做表面的应付，而不认真解决实际问题。清·刘鹗《老残游记》第七回：“就将这正经拳法收起不传，只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。”
yǔ yán wú wèi，miàn mù kě zēng语言无味，面目可憎憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。巴金《谈<秋>》：“她的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”
méi nán miàn běi眉南面北彼此不和谐。也指分隔两地，不能相见元·无名氏《延安府》第二折：“你见了这李廉使都眉南面北，多管是那相公每饥嗔的这饱喜，则为我无过犯难投牢相机。”
qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满意‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
miàn rú fù fěn面如傅粉形容男子美貌。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”
gòu miàn péng tóu垢面蓬头面目肮脏，头发零乱。明 孙仁孺《东郭记 蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
miàn hóng jǐng chì面红颈赤见“面红耳赤”。明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“倘有不达时务的，捉空摘了一花一蕊，那老儿便要面红颈赤，大发喉急。”
liǎng miàn sān dāo两面三刀当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
sì miàn shòu dí四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
qiú shǒu gòu miàn囚首垢面象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。东汉 班固《汉书 王莽传上》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”
gé miàn quān xīn革面悛心见“革面洗心”。唐·刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”
miàn miàn jù yuán面面俱圆同“面面俱到”。清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“只有单道台却做了一个面面俱圆：抚台见面夸奖他，说了能办事；领事心上也感激他弹压百姓，没有闹出事来，见了抚台亦很替他说好话；至于绅衿一面，一直当他是回护百姓的，更不消说得了。”
dāng miàn chū chǒu当面出丑在大庭广众暴露自己的弱点。
yìng chēng mén miàn硬撑门面装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。
yī miàn zhī cí一面之词单方面的言辞；即某一个方面的意见。明 罗贯中《三国演义》：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
huī tóu cǎo miàn灰头草面佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。元·杨景贤《西游记》第一本第一出：“娘子，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋友，怎生厮见。”
miàn mù yī xīn面目一新一下子出现了崭新的面貌。鲁迅《且介亭杂文二集 内山完造作<活中国的姿态>序》：“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响，但到近来，却也有了面目一新的结论了。”
xiào miàn yè chā笑面夜叉比喻面带笑容而居心狠毒的人。宋·陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
miàn mào yī xīn面貌一新样子完全改变，出现了崭新的面貌。邓小平《政治上发展民主，经济上实行改革》：“现在农村面貌一新，百分之九十的人生活改善了。”
sì miàn chǔ gē四面楚歌四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
qiú shǒu sàng miàn囚首丧面头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？”
dāng tóu duì miàn当头对面当面商量或面对面辩论。
xīn bù fù rén，miàn wú cán sè心不负人，面无惭色负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。《新编五代史评话·唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
zhī rén zhī miàn bù zhī xīn知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵。”
miàn cóng bèi yán面从背言从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。唐·吴兢《贞观政要·政体》：“当时皆谓祸不及身，面从背言，不以为患。”
miàn hóng ěr rè面红耳热见“面红耳赤”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“可怜裴兰孙是个娇滴滴的闺中处子，见了一个陌生人，也要面红耳热的。”
xiào róng mǎn miàn笑容满面满脸呈现着欢笑的容颜。形容内心欣喜，满脸和悦的颜色。明·冯梦龙《喻世明言》第16卷：“张劭笑容满面，再拜于地。”
yī miàn ér lǐ一面儿理一方面的理由；片面的道理。
gǎi tóu huàn miàn改头换面改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。唐 寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。”
niú tóu mǎ miàn牛头马面佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
jiù tāng xià miàn就汤下面比喻趁机行事。《三宝太监西洋记通俗演义》第63回：“只说是这畜牲怎么这等作变，却不晓得是天师就汤下面，奉承他这一番。”
bié kāi shēng miàn别开生面别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。唐 杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
bù shí jú miàn不识局面犹不识时务。《水浒传》第四九回：“原来毛仲义五更时，先把大虫解上州里去了，却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面，正中了他的计策，分说不得。”
bā miàn shòu dí八面受敌①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。五代 王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
rén miàn gǒu xīn人面狗心①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”
miàn miàn xiāng kuī面面相窥同“面面相觑”。清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“麝月等依言分头各处追问，人人不晓，个个惊疑。麝月等回来，俱目瞪口呆，面面相窥。”
nù róng mǎn miàn怒容满面满脸怒气。清·刘鹗《老残游记》第17回：“老残看刚弼怒容满面，连声吆喝，却有意呕着他顽，便轻轻的说道：‘你先莫问我是什么人，且让我说两句话。’”
miàn miàn jiē dào面面皆到见“面面俱到”。清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
sān duì liù miàn三对六面指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
bā miàn yíng chè八面莹澈比喻精明练达，洞察一切。清 昭槤《啸亭杂录 尹文端公》：“年三十馀即任封疆，遇事镜烛犀刻，八面莹澈。”
zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ真人面前不说假指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。”
bā miàn jiàn guāng八面见光形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。清 文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo无面目见江东父老以之为羞见故乡人之典实。语本《史记 项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
zhū chún yù miàn朱唇玉面指美女。隋·江总《杂曲》之三：“宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。”
hóng guāng mǎn miàn红光满面形容人的气色好，脸色红润，满面光彩。清·韩邦庆《海上花列传》第37回：“嘴边衔著牙嘴香烟，鼻端架著墨晶眼镜，红光满面，气象不同，直上楼头，东张西望。”
sì miàn bā fāng四面八方八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
bā miàn líng lóng八面玲珑玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
fěn shì chǎng miàn粉饰场面粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观邹韬奋《抗战以来·第二届国民参政会的前夜》：“在昆明的几位教授参政员，也多感觉到仅仅粉饰场面，实在没有意思。”
péng tóu gòu miàn蓬头垢面蓬：蓬草；散乱　；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。《魏书 封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
péng shǒu gòu miàn蓬首垢面头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”
yóu tóu huá miàn油头滑面见“油头滑脸”。老舍《四世同堂》六三：“招弟的那一群油头滑面的小鬼听到这消息，也准备拚命给若霞喊倒好儿，作为抵抗。”
fǎn miàn jiào yuán反面教员反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
yǎng miàn tuò tiān仰面唾天仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
miàn cóng fù fēi面从腹非从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。清·李绿园《歧路灯》第63回：“世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹非。”
sì miàn pèng bì四面碰壁比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
biǎo miàn guāng表面光表面上光洁，形容虚有其表。
miàn bù gǎi róng面不改容谓脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。明·罗贯中《三国演义》第23回：“吉平面不改容，略无惧怯。”
zhuāng mén miàn装门面表面伪装。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第74回：“左右是你的老婆，替你装门面。”
nán miàn bǎi chéng南面百城旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。《魏书 逸士传 李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
zhuāng huáng mén miàn装潢门面装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”
gé miàn xǐ xīn革面洗心清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。《周易 革》：“君子豹变，小人革面。”
miàn péng kǒu yǒu面朋口友谓非真诚相交的朋友。清·和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“面朋口友，固不足怪。欲明通财之义，非道义之交不可。”
nán miàn chēng wáng南面称王南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》：“信能右折燕齐，左振扶桑，凌轹沙漠，南面称王。”

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